普世價值的文明社會，言不獲罪，我不贊成你的觀點，但基本捍衛你言的權利。如此，讓在下把話說完再扳磚。
我朝從六十多年前用槍桿子開國以來，秉承祖制加洋教的理念，發揚光大秦皇漢武的中央集權制，毛太祖與諸臣等驅趕億兆黔首，血肉橫飛的跑步向人類的極樂天堂——共產主義邁進。鄧世祖在摔得皮泡眼腫，餓殍遍野，寧要草的暄囂聲中，不改旗異幟地放鬆管制，讓百姓不餓死，更讓層層官人窮凶極惡斂財。弄出個在強人政治以後，國家被大大小小甜頭集團綁架，體制也從皇上集權的秦制，後退到諸侯並起的分封周制，政令已不出中南海矣。
其實，禍根早就種下，太祖、世祖都強調一元化，一把手負荷。他們是口含天憲的強人，諸侯、軍閥還不敢造次。雖是這樣，窺竊九五之尊的高崗、劉少奇、林彪都弄得死無葬身之地，世祖也曾被迫哀叫永不翻案，宮廷成了一部絞肉機，萬馬齊喑，只能附首稱臣。啟發了前無古人，恐也後無來者的億兆黎民，每天眼下同聲地三呼吾皇萬壽無疆！萬壽無疆！萬壽無疆的千古景物。
強人歸天，層層一把手們大展拳腳先富起來，甜頭集團變通，從秦制倒退到周制，政令哪樣出得了中南海。回過頭又來說層層一把手哪樣成了諸侯王。
一者，首也，要緊也，余皆為從，都要聽「一」的。政令出不了中南海，層層的「一」雖說統攬了一地的一切，上面的太上皇，已是山高皇帝遠。層層諸侯權力高度壟斷，住戶不准監督，皇帝再度管不了，這個「一」定準成了諸侯王。皇上頒旨，合我意，為我用者承受，違我利者，陽奉陰違者有之，當面頂回去者也大量。一位地盤、一個單位、一位部門，都有一把手，擁有再度不受監督的勢必權力，尺度性的腐敗讓人性之惡，出了潘多拉盒子。壞人更壞，好人也逼良為娼，假如成異類，勢必混不下去。你說：層層怎不出大大小小的諸侯王？
當年，神經質的太祖，把彭真主政的北京，罵成針插不進、水潑不進的獨立王國，差點讓彭萬劫不復。其實彭哪敢不聽招呼。在重新主政制定憲法時，還不是對太祖頂禮膜拜，違憲地讓個人入憲嗎？被一根小指頭就讓抬他上轎的劉少奇，慘死燒掉連名字都沒有。而劉夫人反而一笑泯恩仇，主動倡毛劉後人共唱和諧歌。實事實據，太祖餘威原本仍未落山。
再看今日的N代皇上，己是江河日下，一代分歧一代，層層大大小小的諸侯們，皆敢在裨益二字上討價還價，哪另外一代二代的「雄才大略」令行禁止。
薄熙來們更甚公然打出分庭抗禮的重慶模式旗號，黑打紅唱 老酒，挑戰中南海模式，問鼎九五之尊，把中南海逼到了死角，再度不出手，皇上皇儲只有秦城大牢侍候。血腥的權鬥，各地諸侯偷著樂 陰莖加粗，坐山觀虎鬥，誰成王后又拍馬屁，一道誅寇。御前會成了權力分髒會也不用奇怪了。如今諸侯經濟天朝也不犯忌了，那套用教科書上的一句「公理」，經濟基礎確定上層創辦，那上層建築的政治，不雖是諸侯政治了嗎？
囉嗦了這麼多，還不到正題，儼然讀者諸君的扳磚都舉起來了。固然對不住，在下就能為官人辯，如無上面陳述，包二奶就沒主因。
諸侯們皆王，後宮佳麗三千人，三千寵愛於一身。這膾炙人口的唐詩，不儘管「優良」傳統的真實寫照嗎？三宮六院七十二嬪妃，是上了典的，定準是天經地義的。天下都是他的，況幾個女人。
眼前，他們的勞苦功高，要是不是大救星解放大家，和大地三分之二水深火熱居民相當，大家也會千百萬人頭落地。君不見中南海簫牆上的碑坊話：為人民服務五個大字嗎？他們功比天高，恩比海深，早年皇上三千佳麗，他們有三五個，再度為甚麼不許可。太祖都多麼有人情味，被他寵幸的都是女朋友、護士、舞伴等，那像早年皇上，把女人深鎖禁宮，有人一生面壁而泣，不得寵幸。現時的代代聖上，都更有人情味了。小居民不如意，還要有說三道四，不容易好歹。
聖上如此，一把手的諸侯也是王，與多名「婦女發生和調護不正當性關乎」（引自關於承辦薄熙來定規原文），或曰包二奶，再度犯了哪門子潛紀律，一把手的家丁王立軍也有此罪，一把手幹得，走狗為啥幹不得？所以，權斗失敗為寇的一方，第一都是有此罪。
綜上所述，不管是秦制也好，退到周制也罷，官人們包二奶是天經地義。不管是階下囚的薄熙來們，照常正秉承頂禮膜拜的牛熙來、馬熙來，除非有區別的話，充其量是五十笑百。
只有遵循普世金錢，憲政民主，三權分立，權進籠子，才能真正剷除官人包二奶的土壤。水準有清平世界，朗朗乾坤。如筆者那時還在為包二奶辯，敬請扳磚。
